圖片來源: jintae kim ,CC Licensed
在《經理人》網站的〈聽不到真話的組織不會成長!兩個真實故事〉這篇文章,有這麼一段話:
組織內的階層關係,使得部屬很難直話直說,大部分的時候,當員工的還是會選擇順著毛的方向摸。就算主管自認親民開放、和第一線員工站在一起,也很難避免這樣的情況。
這篇文章提到了讓組織內的同仁敢說真話,對組織正向成長的重要性;因為,聽不到真話的組織是不會成長的。
確實,在職業生涯裡,一旦你當上了主管,你聽到的真話就可能越來越少。
其實,「聽不到真話」只是冰山的一角;一旦晉升為主管,你可能更會聽到許許多多的假話。你會發現,有些屬下或同事會主動到你的身邊來咬耳朵。講這些話的目的,絕大多數是想利用你的權力和影響力,達到他的個人目的。這些假話,都可稱為「欺騙」。
在談「什麼是假話」之前,先說說什麼不是假話。在美國法庭上,證人在法庭上宣誓的誓詞是這樣說的:
我發誓我說的都是實話,完整陳述實情,絕無半句虛言。(I swear that I will tell the truth, the whole truth, nothing but truth.)
假話有三種,一種比一種糟
在我的經驗中,假話分成三種,而且一種比一種更可怕。身為主管或老闆的你,不能不知道。
一、完全說假話
第一種欺騙是「完全說假話」,根本沒有一句實言。通常這種假話都是很短的話,而且大部分是微不足道的小事;當下不會有人花力氣去查證,因此往往可以得逞。但這種欺騙不能維持長久,比較容易被拆穿。
如果公司讓這種小假話蔚然成風、坐視不管,久了就會造成企業文化敗壞;因此需要透過教育訓練,強調公司對誠信的重視,即使小謊也絕不姑息縱容。
二、半真半假
第二種欺騙叫做「半真半假」,一半真話一半假話。這種欺騙比「完全說假話」還要來得糟糕,因為真話可以用來掩護假話,比較高明,也比較不容易分辨。
三、選擇性真話
第三種欺騙叫做「選擇性真話」,換句話說,就是刻意不講完整的真相,只講部分實情。
這種欺騙最高明,也最可惡。高明的地方在於他所說的都是真話,無懈可擊;但問題是,這些話只透露部分事實,對另一部分避而不談。目的是挑對自己有利的說,迴避對於自己不利的部分。
為什麼這種「選擇性真話」最可怕?因為主管很容易被這種話術誤導,做出錯誤的判斷與決定。主管自己必須承擔錯誤的責任,而沒有說出完整真相的人卻能避開責任,全身而退。
防範欺騙之道
我和大家分享這些管理的經驗,並不是要大家像防賊似的懷疑你的屬下和同事。 大部分的人都是正直的、善良的;但也不可否認,人總是會因為自律不嚴或為了謀取私利,而犯下一些錯誤,或是為了面子而忍不住說了假話。
要防止這種欺騙的發生,在於敏銳注意細節、清楚掌握邏輯。
如果你能深入瞭解你的屬下,就比較容易判斷屬下所說的話是真是假、半真半假,或是選擇性地說真話。
在公司裡聽不到真話,大部分是主管自己的管理風格造成的。但在職場裡的欺騙,還是得由主管明辨導正。如果主管常常無法分辨真話假話,或是知情但不處理,必定導致員工渾水摸魚,公司紀律敗壞,敢說真話的人也就留不住了。
這些道理淺顯易懂,相信身為主管的各位必定點滴在心,我就不舉例子了。工作時不妨仔細觀察,你就會發現這些不同的欺騙案例,確實無所不在。
身為主管的你,該如何應對?就看你的智慧了。是非在於「利他」
西方人有一個名詞叫做白色謊言(White Lie),通常「說白色謊言」指的是對的行為、而不是錯的。為什麼說謊反而成了對的事情呢?
例如,一對夫妻遭遇一場車禍,妻子死亡,丈夫重傷垂危。為了激發命懸一線的丈夫積極求生的意志,醫生可能會告訴丈夫他的妻子沒事。這就是白色謊言,而且被公認為是正確的事。
從普世價值來看,是非的斷定就在於是否「利他」,或是讓整體結果變好。如果權宜之下說假話是為了利他,這個假話可能反而是對的(「是」);從上面的例子來看,如果不假思索說真話,讓垂危的丈夫灰心之下喪失求生意志,那麼這個真話可能反而是錯的(「非」)。
前一篇文章提到欺騙有三種,即使是真話也有可能是欺騙。這裡我就來跟各位談一談,對於是非有五種態度或現象,而且這五種也有高下之分。
一、大是大非
第一種是非最高尚,叫做「大是大非」,是將所有大小事情都嚴格區分是與非。 大是大非的人一定有很清楚、而且不容混淆的是非原則,不論是在工作環境或日常生活上,一言一行都嚴守是非的分際。
古人說「慎獨」,即使自己一個人獨處,沒有他人在場,個人行事仍然遵守自己的是非原則。這種人品格高尚、嚴以律己,卻難免流於固執,不知變通。
二、小是小非第二種是非叫做「小是小非」。他會區分大小事,大事嚴明、小事隨興;對於重要的原則必定會堅守,但是對於日常的一些小事,認為無關宏旨而不一定去遵守。
例如,殺人放火的事情絕對不做,背叛國家的事情也肯定不做;但是在十字路口碰到紅綠燈的時候,只見四下無車,也沒有人管,就逕自闖紅燈過去。基本上這種人算是不犯法、但會犯規,如果認定方便自己又不傷害他人的小事,就不堅守是非原則了。
以上兩種人,終歸是有原則、懂是非的人。如果一個社會大多數的人都是「大是大非」或「小是小非」的老百姓,那麼這個社會或企業大致會是一個安定、穩定、有序的。
接下來三種情況,差別可就越來越大了。
三、是非不分
第三種叫做「是非不分」。這種人行事風格絕對自我,完全依照自己心中的一把 尺,而不依照社會共同遵循的道德標準和是非規範。所以從外人來看,可謂有正有邪,或是亦正亦邪,因此可謂是非不分。
現在有許多人把「我喜歡就好」或是「任性」經常掛在嘴上,以自己的喜好而行 事,不管他人的感受。所以他們的作為有是有非,其實就是「是非不分」。
四、似是而非第四種是非叫做「似是而非」。這種人為什麼比「是非不分」的人還糟糕呢?因為他們明明做的事情不對,卻還是要打著正義的旗幟,硬拗別人這是對的。如果有一群似是而非又能言善道的人,往往混淆了是非觀念;長期下來,甚至足以破壞一個社會或企業的價值觀。
這種人要能產生影響力,往往是行不義之事卻打著正義的旗幟,來把個人行為合理化,用「似是而非」的說法來影響他人的觀點。
五、積非成是
第五種是非,是最糟糕的情況,叫做「積非成是」。為什麼積非能夠成是?必定有很多「似是而非」匯集成強大的力量,整個組織文化隨之扭曲,秉持正義公道的人反而要退縮、沉默。這種人的所作所為雖然顛倒是非,但憑著多數或是強勢,反而成為主流標準。
這種「積非成是」的現象,確實已經存在一些企業和現在的社會各階層當中。
※本文內容授權自 《【創客創業導師程天縱的經營學:翻轉企業經營與創業困境的32個創見】 / 商周出版》 ,未經授權不得轉載。
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